Алесь Адамович: Хатынская повесть

«Хатынская повесть» (1971) – повесть Алеся Адамовича, посвящённая борьбе партизан против немецких оккупантов в Белоруссии во время Великой Отечественной войны. Кульминацией повести является уничтожение карателями-гитлеровцами жителей одной из белорусских деревень.

Сложно читать про то, как выживали партизаны в лесах, что творили немцы, но от этого никуда не деться, всё это было на самом деле

В «Хатынской повести» бывший партизан Флера вспоминает события прошедшей войны. Человек в тёмных очках и с белой тростью едет в автобусе в Хатынь. Окружающие относятся к нему с уважением и называют «Флёрой». Сопровождающий слепого мальчик-пионер узнаёт, что в автобусе все партизаны из «отряда имени Сталина». Они едут на открытие памятника. Флёра погружается в воспоминания, как он 16-летним подростком вступил в партизанский отряд Косача.

В лагере Флёра познакомился с девушкой Глашей в «немецком свитере», которая работает на кухне и в санчасти. Потом первая атака на железнодорожную станцию, которую взять не удалось. Его старшего товарища пулемётчика Сашку тогда убило, а сам Флёра был контужен и раненым привезён в лагерь. Во время карательной акции немцев Флёра и Глаша прячутся в лесу, а затем Флёра приводит девушку в свою деревню Белые Пески. Однако на месте поселения лишь пепелище. В его родной деревне всех «закрыли в хлеве и запалили».

Пытаясь раздобыть еду для раненых на партизанском «острове» Флёра оказывается в деревне, где каратели уничтожают жителей. Он едва не сгорает в амбаре с жителями деревни, но партизаны незнакомого отряда нападают на фашистов и освобождают Флёра и других заложников. Он уходит с отрядом Косача.

После войны Флёра узнал, что каратели нашли тот «остров», где он прятался с Глашей. Раненые партизаны тогда подорвали себя толом, а Глашу забрали в концлагерь Озаричи.

Повзрослевший Флёра, теперь уже Флориан Петрович Гайшун, ужасается человеческой истории и осознаёт необходимость борьбы с фашизмом, с его фюрерами и идеями превосходства.

Василь Быков: «Хатынская повесть» – это талантливо воплощенная память войны, повесть-напоминание и повесть-предупреждение. Опыт тех, кто пережил войну, не может пропасть даром. Он учит человечество, может, самой элементарной из истин: только не щадя своей жизни можно отстоять свободу и победить врага. Тем более такого изощрённого, каким был немецкий фашизм».

Об авторе:
Алесь Адамович (Александр Михайлович Адамович) – русский и белорусский советский писатель, сценарист, литературовед, доктор филологических наук (1962), профессор (1971), член-корреспондент Академии наук БССР (1980).

Родился 3 сентября 1927 года в деревне Конюхи Минской области в семье врача. С 1928 семья жила на Бобруйщине, где её застала Отечественная война. С 14 лет вместе с родственниками принимал участие в деятельности антифашистского подполья, с 1943 до начала 1944 сражался в партизанском отряде.

В 1944 уехал на Алтай, где жила его тётя, поступил в Лениногорский горно-металлургический техникум, поселился в студенческом общежитии (мать и брат остались в партизанском отряде, отец – на фронте).

После войны вернулся в Беларусь, поступил в Минский университет, окончил аспирантуру, защитив кандидатскую диссертацию. Работая в Институте литературы имени Янки Купалы, защитил докторскую диссертацию.

В 1962–1966 жил в Москве, учился на Высших сценарных курсах, одновременно читая курс белорусской литературы в МГУ имени Михаила Ломоносова. Затем вернулся в Минск, продолжив работу в Институте литературы. Начал литературную деятельность романом «Война под крышами» (1960). Его перу принадлежат повести «Сыновья уходят в бой» (1965), «Хатынская повесть» (1968–1972), «Я из огненной деревни» (1977, совместно с Янкой Брылем и Владимиром Колесником), «Каратели» (1980), «Блокадная книга» (1977–1981, совместно с Даниилом Граниным).